发布日期:2024-07-23 17:48 点击次数:190
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有人说,赵匡胤对后蜀后唐两位皇后的处置,充分说明赵匡胤贪财好色。对于这种观点,我想说:您能错得别这么离谱吗?
错得实在离谱
其一:后蜀(934—966年),又称孟蜀,是五代十国之一,后被赵匡胤所灭,这个没问题。著名的花蕊夫人乃是妃不是皇后。有人很无聊地说,花蕊夫人成了赵匡胤的贵妃,真是笑话了。花蕊夫人在老公孟昶死后不久就死了,造谣能不能造些高级的谣言。
其二:后唐(923—926年)不是被赵匡胤所灭,灭后唐者为后晋(936-947年)所灭。题主说的应该是南唐(937—975年),南唐是占领江浙赣的地方政权,后唐是基本统一北方的地方政权。后唐是五代之一,南唐是十国之一。后唐之后是后晋、后汉、后周、赵宋(960—1127年)。题主说的是南唐李煜的皇后小周后。
花蕊夫人影视形象
其三:花蕊夫人在野史中多为赵匡胤霸占,小周后则在野史中被赵光义霸占。
花蕊夫人和小周后并不值得同情,赵氏兄弟所做的符合当时的习惯风俗。
以上就是题主所问的问题的三处硬伤。对于后蜀南唐两位废后所受的待遇,我的观点很简单:古代羞辱敌人的女人的事情很正常,赵匡胤兄弟的行为也算正常,没啥了不起的。之所以被一些人诟病,主要是花蕊夫人有才、南唐李煜才华横溢。
后世的人因为喜欢诗词歌赋而对他们抱有同情,但对于帝王来说,最无聊无用的就是自己的爱好。他们都不值得同情,他们的政权失败了,怎么没人同情他们治下的百姓?死亡将士的妻女?他们被宋兵也一样。
小周后影视形象
战争就是无情!从唐朝后期,“纵兵劫掠”就是从五代十国到宋朝统一战争时期,因为军费缺乏,为了调动军人战斗热情而采用的“奖赏方式”。比花蕊夫人、小周后凄惨的女人多了!
她们至少不缺吃不缺穿,她们所受的“侮辱”从时代说很正常;从其统治地位说,也属活该,谁让你没有教老公怎么治理国家呢?俗话说得好“家有贤妻,男人不做横事”。
亡国之主的女人,要么被纳入宫中,要么被贬入青楼,赵氏兄弟还算客气的。投降的国主也多是被暗杀而死。赵匡胤兄弟的做法很正常。南唐李煜很有才,但国主除了治国之才有用外,其他都没用甚至是误国误民之才,花蕊夫人和小周后都可能指的是他的女人。
有些人提起这些事儿,就非常兴奋地提到《熙陵幸小周后图》,说是宋太宗霸占小周后时命宫人所绘。其实,这本身根本经不起推敲。
其一,作为著名的春宫图,这幅图早已经失传;
其二,赵光义在哥哥赵匡胤活着的时候,强占小周后那也属于要偷偷摸摸的做;
其三,赵光义时代儒家思想虽然不是绝对主流,但也是主流思潮,这种事儿是偷偷摸摸做的,谁会大张旗鼓?
其四,包括花蕊夫人、小周后在内的那些烂七八糟的事儿都是出自野史,而且这幅画普遍认为是元朝人所画。
另外,值得注意的是,花蕊夫人历史上有三位。其一为前蜀高祖王建的淑妃徐氏;其二为后蜀主孟昶的贵妃或徐氏或费氏;其三是南唐后主李煜的一位宫女。总之,李煜和小周后、小花蕊夫人历来被人们同情者。
975年,李煜投降后被赵匡胤封为违命侯,违反天意、无道昏君,虽有文学才能,却不知爱国爱民,整日风华弄月、吟诗作对。整个历史上,李煜和宋徽宗都是反面典型。
每个人都有自己的命,你当了皇帝不知勤政,就是连你的本职工作都浪费了。写个诗词歌赋有啥用,中国最不缺乏的就是这些。
皇帝是不能有爱好的。有了爱好必然亡国亡家,几百万人、几千万人跟着你受苦受累受残杀。这是历史铁律。
我好不同情他们。我只同情万千百姓。
对于吟诵“剪不断,理还乱,是离愁”的男女来说,我的观点可能会被误会,但我坚持一个观点:做一行爱一行是个美德。同时,留恋后宫、垂涎美色,李煜才是不折不扣的好色之人
你如果不爱,那就去出家或隐居。既不想抛弃锦衣玉食还想逍遥快乐,这就是对自己职业的蔑视。皇帝也是如此。作为皇帝的女人不能在身边提醒自己的男人要“干一行爱一行”,那也是没有尽责的表现。我对统治阶层的人,没有丝毫同情。
诗词歌赋有的事,没有李煜,大不了看柳永的作品。没了柳永,跟李煜类似的没有肩膀、骨头的诗词歌赋多得很。
当然,我这么说,有人可能会说我是不是“歧视女性”,但我认为我可没有。过去人们经常说“红颜祸水”,这是百分之百不对。但真正不尊重女性的,其实是女性自己。
现在许多人经常热炒、热衷、爱看“宫斗剧”,这种人、这种现象本身就是“歧视女性”
一群女人们为了取悦男性无所不用其极,最终胜利者都是被人羡慕的角色。但问题是,这种剧和“红颜祸水”本质上都是一样的,都属于“作贱”女性。为何?“宫斗剧”中的女性都是互相陷害,很少有为皇帝出谋划策、做利国利民的事儿的人。这本身就是把女人放在“附属品”的地位。
这些人才是“商女不知亡国恨”,我只是提醒:自古国与国的竞争,败者就没有资格自恋!
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